endant des milliers d’années, les hommes ont recherché une liberté spirituelle absolue, une délivrance du cycle éternel de la naissance et de la mort ; ils ont recherché une immortalité personnelle qui comporterait un état de conscience totale, une mémoire et aptitude complètes en tant qu’esprit indépendant de la chair.
A l’époque de Bouddha, ce rêve était connu sous le nom de « bodhi », le nom de l’arbre sous lequel il atteignit cet état.
Dues à la présence non détectée du mental réactif et à l’effet de celui-ci sur l’esprit et le corps, ces périodes de liberté étaient difficiles à atteindre et n’étaient, comme nous l’avons découvert, que temporaires.
De plus, peu de gens pouvaient atteindre cet état temporaire, et ceux qui le pouvaient l’acquéraient après des décennies de privations et de discipline personnelle.
En Scientologie, cet état a été atteint. Il a été atteint non pas sur une base temporaire, avec des risques de rechutes, mais sur un plan stable de conscience et d’aptitude totales, qui ne peut pas être modifié par des accidents ou des détériorations. De surcroît, il n’est pas réservé à quelques élus.
En éliminant le mental réactif, non seulement nous parvenons à l’état de Clair et à l’effacement de ce qui semblait mauvais chez l’homme (lequel est fondamentalement bon) mais nous avons également surmonté les obstacles qui rendaient l’atteinte d’une indépendance et d’une sérénité spirituelles absolues si difficile.
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