En el pasado, el tema de la ética en realidad no se ha mencionado demasiado, pero sí se mencionó el de la justicia. Los sistemas de justicia se han usado durante mucho tiempo como sustituto de los sistemas de ética. Pero cuando tratas de sustituir la ética por la justicia, te metes en dificultades.
El hombre no ha tenido un medio funcional real de aplicarse la ética. Los temas de la ética y de la justicia han estado terriblemente aberrados.
Ahora hemos puesto en orden la tecnología de la ética y de la justicia. Este es el único camino de salida que tiene el hombre en este tema.
La gente ha estado intentando imponerse la ética durante eones sin saber cómo. La ética evolucionó con los intentos del individuo por obtener una supervivencia continua.
Cuando una persona hace algo que no es ético (daña su supervivencia y la de los demás), intenta corregir este daño. Por lo general simplemente acaba hundiéndose. (Hundirse significa sufrir un colapso mental o físico hasta el punto en que el individuo no puede funcionar causativamente.)
Las personas se hunden porque, en un esfuerzo por refrenarse e impedirse a sí mismas cometer más actos dañinos, comienzan a retirarse y a apartarse del área que han dañado. Una persona que hace esto se vuelve cada vez menos capaz de influenciar a sus dinámicas y así se convierte en víctima de ellas. Se anota aquí, que uno debe haberle hecho a las demás dinámicas esas cosas que ahora estas parecen tener el poder de hacerle a uno. Por lo tanto, está en posición de ser dañado y pierde control; de hecho, puede convertirse en una influencia nula y ser un imán para las dificultades.
Esto se produce porque la persona no tiene la tecnología básica de ética; nunca se le ha explicado. Nadie le dijo jamás cómo podía salir del atolladero en el que ella misma se ha metido. Esta tecnología ha permanecido completamente desconocida.
Y así, ha acabado en el vertedero.
La ética es uno de los instrumentos primarios que una persona usa para desenterrarse y salir de ese atolladero.
Sepa hacerlo o no, cada persona intentará desenterrarse y salir. No importa quién sea o lo que haya hecho, va a intentar imponerse la ética en sí misma de una u otra forma.
Incluso en el caso de Hitler y Napoleón hubo tentativas de auto-refrenamiento. Al ver las vidas de esta gente, es interesante lo concienzudamente que trabajaron hacia la autodestrucción. La autodestrucción es su intento de aplicarse la ética a sí mismas. Trabajaron hacia esta autodestrucción en varias dinámicas. No pueden imponerse la ética a sí mismas, no pueden refrenarse de hacer estos actos dañinos, así que se castigan a sí mismas. Se dan cuenta de que son criminales y ellas mismas se hunden.
Todos los seres son básicamente buenos y tratan de sobrevivir lo mejor que pueden; tratan de imponer ética en sus dinámicas.
